Programın devamında heyet, Büyük Taarruz öncesinde Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün karargâh olarak kullandığı Atatürk Evi’ni ziyaret etti. Tarihi mekânda Kurtuluş Savaşı’nın izlerini inceleyen katılımcılar, Şuhut’un milli mücadele sürecindeki kritik rolüne dikkat çekti.

Babalar Günü programının en anlamlı durağı ise Kocatepe oldu. Büyük Taarruz’un sevk ve idare edildiği, Türk milletinin bağımsızlık mücadelesinde tarihi kararların alındığı Kocatepe’de bir araya gelen spor camiasının efsane isimleri, bu kutsal mekânın manevi atmosferinde duygu dolu anlar yaşadı. Katılımcılar, Kocatepe’nin yalnızca bir zaferin değil, Türk milletinin azim, fedakârlık ve bağımsızlık ruhunun sembolü olduğunu belirterek, bu değerlerin gelecek nesillere aktarılmasının önemini vurguladı. Babalar Günü vesilesiyle gerçekleştirilen buluşmada, sporun insanları bir araya getiren gücüne de dikkat çekildi. Yılların dostluklarını aynı çatı altında buluşturan etkinlik, birlik ve beraberlik mesajlarıyla anlam kazandı. Kocatepe’nin eşsiz atmosferinde unutulmaz anılara sahne oldu. >>>Haber Merkezi

KOCATEPE’NİN STRATEJİK ÖNEMİ ANLATILDI

Kocatepe’de yaklaşık bir saat süren kapsamlı bir anlatım yapan Prof. Dr. Ahmet Altıntaş, Mustafa Kemal Atatürk’ün neden Kocatepe’yi karargâh olarak seçtiğini detaylarıyla açıkladı. Altıntaş, “Burası savaş bölgesinin en yüksek noktalarından biri. 1874 metre yüksekliğiyle savaş alanının büyük bölümünü görebilen stratejik bir konuma sahip. Savaş sadece asker ve silahla değil; strateji, lojistik ve doğru taktiklerle kazanılır. Mustafa Kemal Paşa ve komutanları cephede bizzat savaşın sevk ve idaresini yaparken, Yunan ordusunun başkomutanı İzmir’de bulunuyordu” dedi. Büyük Taarruz sırasında Türk ve Yunan birliklerinin konuşlandığı noktaları gösteren Altıntaş, savaşın seyrini değiştiren kritik kararları ve komutanların görevlerini de katılımcılarla paylaştı.

ŞEHİTLİKLERDEN ZAFERTEPE’YE

Kocatepe ziyaretinin ardından grup, eski adı Büyükkalecik olan Kocatepe Beldesi’ndeki Ağah Efendi Şehitliği’ne geçti. Burada Milli Mücadele kahramanlarının Anadolu’da Kuvâ-yi Milliye ruhunu nasıl yeşerttiğini anlatan Prof. Dr. Altıntaş, bağımsızlık mücadelesinin bilinmeyen yönlerine dikkat çekti. Gezi programı daha sonra Dumlupınar’da devam etti. Katılımcılar sırasıyla Yıldırım Kemal Şehitliği ve Zafertepe’yi ziyaret etti. Zafertepe’de konuşan Altıntaş, Türk ordusunun sayıca üstün Yunan kuvvetlerine karşı elde ettiği tarihi başarıyı anlatarak, Mustafa Kemal Atatürk’ün tarihe geçen “Ordular, ilk hedefiniz Akdeniz’dir, ileri!” emrini burada verdiğini hatırlattı.

TARİH YERİNDE ÖĞRENİLDİ

Büyük Taarruz’un geçtiği güzergâhta gerçekleştirilen gezi boyunca katılımcılar, Kurtuluş Savaşı’nın dönüm noktalarını yerinde görme fırsatı bulurken, tarihi olayları uzman bir isimden dinleyerek adeta 1922 yılının atmosferini yaşadı. Etkinlik sonunda katılımcılar, Büyük Taarruz’un kazanıldığı topraklarda bulunmanın ve tarihi yerinde öğrenmenin kendileri için unutulmaz bir deneyim olduğunu ifade etti. >>>Haber Merkezi

AKÜ’DE YAPAY ZEKÂ DESTEKLİ AFİŞ TASARIM SERGİSİ DÜZENLENDİ

Eğitim Fakültesi Binasında düzenlenen sergiye; Eğitim Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Nusret Koca, Dekan Yardımcısı Doç. Dr. Mehmet Erkol, Dekan Yardımcımız Dr. Öğretim Üyesi Sena Coşkun ile Kocatepe Büyük Taarruz Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü Doç. Dr. Sibel Yazıcı ile akademik personel ve öğrenciler katıldı. Sergide yer alan afişler, ziyaretçilerin beğenisine sunuldu. Katılımcıların alanda bulunan QR kodları taratarak kullandıkları oylar neticesinde en çok beğenilen üç afiş ödüllendirildi. Birinciliği Betül Arık ve Umut Özdemir elde ederken, Fatma Çarman ve İrem Atılgan’ın tasarımı ikinci, Irmak Gülçek, A.Enes Özcan ve Hayrünnisa Tosun’a ait tasarım da üçüncü oldu.

EĞİTİM FAKÜLTESİNDE “MONDROS’TAN TBMM’YE KURTULUŞUN STRATEJİK YOLCULUĞU” KONUŞULDU

Abdullah Kaptan Konferans Salonunda düzenlenen panele; GSF Dekan Yardımcısı Dr. Öğretim Üyesi Sena Coşkun, AKÜ Kocatepe Büyük Taarruz Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü, Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Bölüm Başkanı Doç. Dr. Sibel Yazıcı ile akademik personel ve öğrenciler katıldı. Panelde; AKÜ Kocatepe Büyük Taarruz Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü Doç. Dr. Sibel Yazıcı moderatör olarak yer aldı. Yazıcı, 19 Mayıs’ın gençliğe adanmış bir dönüm noktası olduğunu belirterek, “19 Mayıs, başlangıçta bir spor bayramı olarak kutlanması öngörülmüş ve 1936 yılında kanunen kutlanmaya başlanmıştır. 1982 yılında ise ‘Atatürk’ü Anma Bayramı’ olarak da değerlendirilmiş; her iki unsur birleştirilerek ortak bir organizasyona ve bileşene dönüştürülmüştür. Bir gençlik bayramı olması dolayısıyla taşıdığı anlam son derece büyüktür” dedi. Günün sadece sembolik bir kutlamadan ibaret olmadığını, milli mücadelenin temelini oluşturduğunu kaydeden Yazıcı, “Atatürk’ün büyük eseri Nutuk, ’19 Mayıs 1919’da Samsun’a çıktım’ cümlesiyle başlar. Bu ifade aslında bir milattır. Dolayısıyla 19 Mayıs, sadece bir bayram etkinliği olmanın çok ötesindedir. Kurtuluş Savaşı’nın gerekçesini, nedenini ve ruhunu idrak etmemizi sağlayan bir başlangıç noktası, bir milat olarak değerlendirilmesi gereken tarihi bir süreçtir. Bugünü anlamlı kılan pek çok derin özellik bulunmaktadır” diye konuştu.

“STRATEJİK GÖRÜŞMELER, ANADOLU’YA GEÇİŞ KARARINI HIZLANDIRDI”

Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdür Yardımcısı Öğr. Gör. Gülden Yürektürk, Tevfik Paşa hükümetinin 3 Mart 1919’da istifasının ardından yerine İngiliz yanlısı politikalarıyla bilinen Damat Ferit Paşa’nın getirilmesinin bardağı taşıran son damla olduğunu belirtti. Yürektürk, Kâzım Karabekir Paşa ve Ali Fuat Cebesoy ile yapılan stratejik görüşmelerin, Anadolu’ya geçiş kararını hızlandırdığını vurgulayarak, “Mütareke döneminde Karadeniz Bölgesi’nde dış destekli Rum çeteleri faaliyetlerini artırdı. İngilizler, 9 Mart 1919’da bölgeye asker çıkardı. İngiliz İşgal Kuvvetler Komutanı General Calthorpe’un 21 Nisan 1919’da Babıâli’ye sert bir rapor göndererek, ‘Bölgede düzeni sağlayın; aksi takdirde bunu biz yapacağız’ mesajı veriyordu” dedi. Yürektürk, İstanbul’da yaşanan hükümet krizleri, İngiliz işgal kuvvetlerinin tehditleri ve Mustafa Kemal Paşa’nın yeteneğiyle “Geniş Yetkili Müfettişlik” belgesinin şekillendiğini belirtti. “Geniş Yetkili Müfettişlik” belgesinin milli mücadelenin kurumsal temelini oluşturduğunu kaydeden Yürektürk, “Mondros Mütarekesi’nin ardından İtilaf Devletleri’nin baskısı ve Karadeniz Bölgesi’ndeki asayiş sorunları üzerine Mustafa Kemal Paşa’nın olağanüstü yetkilerle donatılarak Anadolu’ya gönderilme süreci, dönemin askeri ve siyasi arka planını gözler önüne seriyor” dedi.

“SAMSUN’A BİR MİLLET HEP BİRLİKTE ADIM ATTI”

Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Bölüm Başkan Yardımcısı Öğr. Gör. Burak Ahmet Saka ise 19 Mayıs’ın, mücadelenin Anadolu’nun tamamına yayılmasını sağlayan ve millet iradesini ön plana çıkaran gelişmelerin dönüm noktası olduğunu belirtti. İngiliz kuvvetlerinin, Samsun’da Rum çetelerinin gerçekleştirdiği eylemlerden Osmanlı’yı sorumlu tuttuğunu ifade eden Saka, “Rum çeteleri ve Türk halkı arasında meydana gelen çatışmaların sonlandırılması amacıyla Mustafa Kemal, 9. Ordu Kıta Müfettişi olarak devlet tarafından bu göreve tayin edildi” dedi. Saka, Samsun’un ardından mayıs ile ekim ayları arasında Havza, Amasya, Erzurum ve Sivas seyahatlerinin gerçekleştirileceğini, bunların sonucunda kongreler düzenlenip genelgeler yayımlanacağını kaydetti. 19 Mayıs günü Samsun’a sadece Mustafa Kemal ve heyetindeki insanların adım atmadığını, işgal altında olan bir milletin hep birlikte adım attığını belirten Saka, “19 Mayıs’tan önce de yurdumuzun farklı yerlerinde düşmana karşı Kuvayı milliye direnişleri başlamıştı. Ama kendi bölgelerini savunmaya çalışıyorlardı. Güçleri ve teşkilatları ancak buna müsaade ediyordu. 19 Mayıs’tan sonra ise Havza ve Amasya genelgeleri, Erzurum ve Sivas kongreleri ile bu mücadele bütün vatana yayılmaya başladı” diye konuştu.  Panel, toplu fotoğraf çekiminin ardından sona erdi. >>>Haber Merkezi

Günün anlam ve önemine binaen açıklamalarda bulunan Muhtar Demirci, “19 Mayıs; milletimizin bağımsızlık ve hürriyet mücadelesinin ilk adımıdır. Kocatepe ise bu kutlu mücadelenin zafere ulaştığı en önemli sembollerden biridir. Geçmişini bilmeyen milletler geleceğini sağlam inşa edemez. Bizler de Türk Eğitim Sen üyesi eğitim çalışanları olarak milli tarihimize, manevi değerlerimize, Atatürk İlkelerine ve Cumhuriyetimizin temel ruhuna sahip çıkmaya devam edeceğiz.” Tarihi ve kültürel etkinliklerimiz, sosyal faaliyetlerimiz bundan sonra da devam edecek” ifadelerini kullandı.

Etkinlik kapsamında daha sonra Agâh Efendi Şehitliği ziyaret edildi. Burada şehitlik hakkında bilgilendirmeler yapılırken, vatan uğruna can veren aziz şehitlerimiz dualarla anıldı. Katılımcılar tarafından şehitlerimizin ruhlarına Fatihalar gönderildi. Program, birlik ve beraberlik mesajlarının verilmesi, katılımcıların memnuniyetlerini ifade etmeleri ve hatıra fotoğraflarının çekilmesinin ardından sona erdi. >>>Haber Merkezi

Meydanı dolduran her yaştan vatandaş, orkestranın canlı performansına ve anlatılara Türk bayraklarıyla eşlik etti. Zaferin şehri Afyonkarahisar’da milli ruhu yeniden canlandıran etkinlik, izleyicilerden büyük alkış aldı. >>>Şerafettin KAZAK

Karakaş, mesajında şu ifadelere yer verdi: “19 Mayıs, Gazi Mustafa Kemal’in Türk milleti ile birlikte başlattığı bir istiklal mücadelesi yürüyüşüdür. Bütün yokluk ve imkânsızlıklara rağmen başlatılan bu yürüyüş, milletimizin birlik ve beraberliğinden, aynı hedef ve idealler etrafında kenetlenmesinden güç almıştır. İşgal kuvvetleri karşısında vatanın bütünlüğü ve bağımsızlığı için bir millet ayağa kalkmış, dönemin çok ağır şartlarına rağmen tarihte eşine az rastlanır bir kurtuluş destanı yazılmıştır. 19 Mayıs 1919, her türlü zorluğu aşma iradesine sahip bir milletin, hürriyet ve istiklal meşalesini Samsun’da yaktığı tarih olmakla birlikte, Gazi Mustafa Kemal’in Samsun’a çıkarak tarihin akışına yön veren bir sürecin başlangıcı ve Türk milletini Cumhuriyet’e ulaştıran bir dönüm noktasıdır. Gazi Mustafa Kemal; 19 Mayıs 1919’da başlayan bu seferde Millî Mücadele’nin yol haritasını Amasya’da çizmiş, Erzurum ve Sivas’ta kutlu hedefine kilitlenmiş, Ankara’da TBMM’nin açılmasıyla birlikte gücüne güç katmış ve 29 Ekim 1923’te Millî Mücadele’yi Cumhuriyet ile taçlandırmıştır. Bu duygu ve düşüncelerle; Millî Mücadele’yi başlatan tarihi sürecin 107. yıl dönümünde aziz milletimizin 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı kutluyor; başta Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere, tüm şehit ve gazilerimizi rahmet, minnet ve şükranla anıyorum.” >>>Haber Merkezi

“SAMSUN HAZIRLIKLARI BİR YOL AYRIMI DÖNEMİNDE ŞEKİLLENDİ”

Açış konuşmasının ardından Fen Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Feyza Kurnaz Şahin “Mayıs’ta 19 Gün: Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun Hazırlıkları” başlıklı sunumunu gerçekleştirdi. Kurnaz Şahin, Birinci Dünya Savaşı sonrası dönemin yalnızca devletler için değil, yöneticiler, bürokratlar ve aydınlar için de büyük bir “yol ayrımı” anlamı taşıdığını ifade etti. Yakın dönem tarihinin çok katmanlı bir yapıya sahip olduğunu belirten Kurnaz Şahin, “Birinci Dünya Harbi’ni konuşmaya başladığımızda savaşın büyük bir meydan okumasıyla karşılaşıyoruz. Makro ya da mikro düzeyde incelendiğinde karşımıza çok sayıda anlatı, olay ve kırılma noktası çıkıyor” diye konuştu. Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkış sürecinin, Birinci Dünya Savaşı sonrasında şekillenen yeni dünya düzeni içerisinde değerlendirilmesi gerektiğini vurgulayan Kurnaz Şahin, “Mustafa Kemal’in Samsun’a çıkış hikâyesi, aslında Birinci Dünya Harbi sonrası sürecin bir sonucudur. Bu dönem, hem dünya devletleri hem de Osmanlı Devleti için büyük bir yol ayrımıydı” ifadelerini kullandı.

Birinci Dünya Savaşı sonrasında Avusturya-Macaristan İmparatorluğu’nun dağıldığını, Almanya’nın Versay Antlaşması ile ağır sonuçlarla karşı karşıya kaldığını ve Rusya’nın 1917 Devrimi sonrasında yeni bir döneme girdiğini hatırlatan Kurnaz Şahin, Osmanlı Devleti’nin de savaştan ciddi ölçüde güç kaybederek çıktığını belirtti. Bu dönemde yalnızca devletlerin değil, devlet adamlarının, askerlerin ve aydınların da kendi geleceklerine ilişkin tercihler yapmak zorunda kaldığını ifade eden Kurnaz Şahin, Mustafa Kemal Paşa’nın da bu süreçte kendi mücadele yöntemini ve siyasi yaklaşımını şekillendirdiğini söyledi.

Konuşmasında Suriye-Filistin Cephesi’ndeki gelişmelere de değinen Kurnaz Şahin, Osmanlı ordularının savaşın son yılında ağır şartlar altında mücadele verdiğini belirtti. Mustafa Kemal Paşa’nın Yıldırım Orduları Grubu’na bağlı 7. Ordu Komutanı olarak görev yaptığını hatırlatan Kurnaz Şahin, Liman von Sanders komutasındaki Osmanlı kuvvetlerinin İngiliz General Allenby karşısında büyük kayıplar yaşadığını ifade etti. Cephedeki askerî şartların son derece ağır olduğunu belirten Kurnaz Şahin, askerlerin çoğu zaman ayaklarına paçavra sararak mücadele ettiğini, subayların dahi ciddi teçhizat eksikliği yaşadığını kaydetti.

MONDROS SÜRECİ VE MUSTAFA KEMAL’İN YAKLAŞIMI

Osmanlı Devleti’nin savaşın son döneminde insan gücü bakımından da büyük sıkıntılar yaşadığını dile getiren Kurnaz Şahin, 6. Ordu Komutanı Halil Kut Paşa’nın yaveri Selahattin Yurtoğlu’nun hatıratına atıfta bulunarak, “Harbin sonlarına doğru Mehmetçikleri yaşla değil, kiloyla askere alıyorlardı. 45 kilo gelen herkes asker kabul ediliyordu” diye konuştu. Mondros Mütarekesi’nin imzalandığı süreçte Mustafa Kemal Paşa’nın kritik bir görev üstlendiğini kaydeden Şahin, Liman von Sanders’in 30 Ekim 1918’de Yıldırım Orduları Grup Komutanlığı görevini Mustafa Kemal Paşa’ya devrettiğini ifade etti.

Kurnaz Şahin, Mustafa Kemal Paşa’nın Mondros Mütarekesi öncesindeki siyasi gelişmeleri yakından takip ettiğini ve İstanbul’daki hükümet değişikliği sürecinde aktif rol almak istediğini belirtti. Enver, Talat ve Cemal Paşaların istifalarının ardından yeni hükümet arayışlarının başladığını ifade eden Kurnaz Şahin, Mustafa Kemal Paşa’nın Harbiye Nazırlığını üstlenmek istediğini, böylece daha uygun şartlarda bir mütareke sağlanabileceğini düşündüğünü söyledi.

Mustafa Kemal Paşa’nın Vahdettin’e gönderdiği telgrafta Rauf Bey, İsmail Canbulat ve Ali Fethi Okyar gibi isimlerle birlikte yeni hükümette görev almak istediğini aktardığını belirten Şahin, bu girişimin erken dönem direniş düşüncesinin önemli işaretlerinden biri olduğunu kaydetti. Mustafa Kemal Paşa’nın daha sonraki değerlendirmelerinde de Mondros Mütarekesi’nin ağır şartlarına dikkat çektiğini söyleyen Kurnaz Şahin,  “Mustafa Kemal Paşa, Harbiye Nazırı olsaydı mütareke şartlarını daha sıkı hale getirebilir, muğlak alanların ortaya çıkmasına izin vermeyebilirdi. Ancak bu kesin bir sonuç olarak değil, tarihsel bir ihtimal olarak ele alınmalıdır” dedi.

“MUSTAFA KEMAL’İN HARBİYE NAZIRLIĞI ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER VARSAYIMSAL BİR ALAN”

Prof. Dr. Feyza Kurnaz Şahin, Mustafa Kemal Paşa’nın hükümette görev alıp almamasına ilişkin tartışmaların tarihçiler arasında farklı şekillerde yorumlandığını ifade etti. Ahmet İzzet Paşa hükümeti kurulurken, padişah Vahdettin’in Mustafa Kemal Paşa’nın kabinede yer almasına ilişkin yaklaşımının Cumhuriyet dönemi tarihçileri tarafından farklı biçimlerde değerlendirildiğini belirten Şahin, tüm bu yorumların ortak noktasının Mustafa Kemal Paşa’nın dönemin önemli askerî ve siyasi figürlerinden biri olarak görülmesi olduğunu söyledi.

Kurnaz Şahin, Mustafa Kemal Paşa’nın İstanbul’a giderek Harbiye Nazırı olması ya da doğrudan Anadolu’ya geçmesi ihtimallerinin tarihsel açıdan kesin sonuçlarla değerlendirilemeyeceğini ifade ederek, bunun varsayımsal bir alan olduğunu belirtti. Ancak Mustafa Kemal Paşa’nın özellikle mütareke öncesindeki dönemi son derece kritik gördüğünü vurgulayan Kurnaz Şahin, onun önceliğinin makamdan ziyade sürecin yönetimi ve millet adına faydalı olabilmek olduğunu söyledi.

“KİLİKYA’DA DAHA MONDROS ÖNCESİ FİİLÎ DİRENİŞ ALTYAPISI OLUŞTURULDU”

İskenderun ve çevresindeki gelişmelere de değinen Kurnaz Şahin, İngilizlerin bölgedeki taleplerinin Osmanlı açısından ciddi bir stratejik tehdit oluşturduğunu ifade etti. Ahmet İzzet Paşa ile yapılan telgraf görüşmelerinde Mustafa Kemal Paşa’nın oldukça sert uyarılarda bulunduğunu belirten Kurnaz Şahin, M. Kemal Paşa’nın işgallerin genişleme ihtimalini önceden gördüğünü dile getirdi.

Mustafa Kemal Paşa’nın daha Mondros sonrası süreç başlamadan Kilikya bölgesinde fiilî direniş altyapısı oluşturmaya başladığını belirten Kurnaz Şahin, askerlerin jandarma birliklerine aktarılması, silah ve mühimmatın güvenli bölgelere taşınması ve stratejik hazırlıkların yapılmasının ileride başlayacak işgallere karşı önemli adımlar olduğunu ifade etti. İstanbul sürecinin ise yalnızca bir bekleme dönemi olmadığını vurgulayan Şahin, bu dönemin Millî Mücadele’nin kadro ve stratejisinin şekillendiği önemli bir hazırlık aşaması olduğunu söyledi.

“19 MAYIS SONRASI SAMSUN’DA YAPILAN TESPİTLER GERÇEĞİ ORTAYA KOYDU”

Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü ve Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ahmet Altıntaş ise “19 Mayıs 1919 Sonrası Anadolu’daki Gelişmeler” başlıklı sunumunda Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkışının ardından bölgede yaptığı tespitlere ilişkin değerlendirmelerde bulundu. Altıntaş, Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a ulaştığında bölgede anlatılan bazı iddiaların gerçeği yansıtmadığını gördüğünü belirterek, Hristiyan halkın katledildiği yönündeki iddiaların aksine Müslüman Türk halkının Rum çetelerinin baskı ve saldırılarıyla karşı karşıya olduğunu tespit ettiğini söyledi. Bölgede Pontus Rum Devleti kurmaya yönelik girişimlerin bulunduğunu ifade eden Altıntaş, özellikle Trabzon ve çevresinde Mondros sonrasında oluşan otorite boşluğundan yararlanılmaya çalışıldığını kaydetti.

Mustafa Kemal Paşa’nın bölgedeki durumu doğrudan sahada gözlemlediğini belirten Altıntaş, Batum üzerinden Trabzon ve Samsun hattına nüfus ve silah sevkiyatının yapıldığını ifade etti. Mondros Mütarekesi gereğince silah ve mühimmatın İtilaf Devletleri’ne teslim edilmesi gerekirken, Anadolu’da bu silahların yeniden ele geçirilmesi için çeşitli çalışmalar yürütüldüğünü belirten Altıntaş, İpsiz Recep, Yahya Kaptan ve Topal Osman gibi isimlerin bu süreçte önemli rol oynadığını söyledi.

Altıntaş, Samsun’daki İngiliz varlığı nedeniyle Mustafa Kemal Paşa’nın kısa süre içerisinde Havza’ya geçtiğini ifade ederek, Anadolu halkının uzun savaş yılları nedeniyle büyük bir yorgunluk içerisinde olduğunu söyledi. Mustafa Kemal Paşa’nın bu süreçte halkın direniş ruhunu yeniden canlandırmaya çalıştığını belirten Altıntaş, Havza döneminin yalnızca yerel bir hareketlenme değil, aynı zamanda dış destek arayışlarının da başladığı bir süreç olduğunu dile getirdi.

İzmir’in işgaline karşı Anadolu’nun birçok yerinde yeterli tepki oluşmadığını gören Mustafa Kemal Paşa’nın kamuoyu oluşturmak amacıyla geniş çaplı bir kamu diplomasisi süreci başlattığını ifade eden Altıntaş, protestolar ve mitinglerle işgallerin kabul edilmeyeceğinin tüm dünyaya duyurulmaya çalışıldığını söyledi. Müdafaa-i Hukuk, Redd-i İlhak ve Kuvâ-yi Milliye cemiyetlerinin Anadolu’nun farklı bölgelerinde hızla örgütlenmeye başladığını belirten Altıntaş, Afyonkarahisar başta olmak üzere birçok şehirde düzenlenen mitinglerin Millî Mücadele’nin toplumsal tabanını güçlendirdiğini ifade etti.

“ERZURUM VE SİVAS KONGRELERİ MİLLİ İRADENİN GÜÇLENMESİNİ SAĞLADI”

Amasya Genelgesi’nin Millî Mücadele açısından dönüm noktalarından biri olduğunu söyleyen Altıntaş, genelgede “Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı kurtaracaktır” anlayışının temel alındığını belirtti. İstanbul Hükümeti’nin görevini yerine getiremediğinin açık biçimde ortaya konulduğunu ifade eden Altıntaş, milli irade anlayışının ilk kez güçlü biçimde vurgulandığını söyledi.

Mustafa Kemal Paşa’nın kısa süre sonra İstanbul Hükümeti tarafından geri çağrıldığını belirten Altıntaş, artan baskılar üzerine Paşa’nın 7-8 Temmuz 1919’da askerlik görevinden istifa ederek “sine-i millete” döndüğünü ifade etti. Bu süreçte Kazım Karabekir Paşa’nın tarihi bir tavır ortaya koyduğunu belirten Altıntaş, İstanbul Hükümeti’nin Mustafa Kemal Paşa’nın tutuklanmasına yönelik talebine rağmen Karabekir’in bu emri uygulamadığını söyledi.

Erzurum Kongresi’nin Millî Mücadele’nin en kritik aşamalarından biri olduğunu belirten Altıntaş, burada milli irade anlayışının kurumsal bir yapıya dönüştüğünü ifade etti. Heyet-i Temsiliye’nin oluşturulmasıyla birlikte Anadolu’daki direniş hareketinin daha örgütlü hale geldiğini kaydeden Altıntaş, “Vatan bir bütündür, parçalanamaz” anlayışının açık şekilde ortaya konulduğunu söyledi.

Erzurum’dan Sivas’a geçiş sürecinin Milli Mücadele’nin en zorlu dönemlerinden biri olduğunu kaydeden Altıntaş,  “Mustafa Kemal ve beraberindeki heyetin yol boyunca tehditlerle karşı karşıya kaldı. Özellikle Tunceli bölgesinden geçiş sırasında saldırı ve suikast ihtimalleri sürekli gündemdeydi. Süreçte ciddi maddi imkânsızlıkların yaşandı. O dönemde para yoktu. Erzurumlu bir binbaşının kendi emekli ikramiyesini vererek Mustafa Kemal ve arkadaşlarının Sivas’a geçmesini sağladığını biliyoruz” dedi.

“SİVAS KONGRESİ MİLLİ MÜCADELE’NİN YÖNÜNÜ BELİRLEYEN EN ÖNEMLİ AŞAMADIR”

Altıntaş, Sivas Kongresi’nin Milli Mücadele’nin yönünü belirleyen en önemli aşamalardan biri olduğunu söyledi. Erzurum Kongresi’nde alınan kararların Sivas’ta da kabul edildiğini belirten Altıntaş, burada özellikle manda ve himaye konusunun kesin bir şekilde netleştirildiğini ifade etti.

Altıntaş, “Sivas Kongresi’nde tam istiklal anlayışı ön plana çıktı. Herhangi bir emperyal devletin desteğiyle bağımsızlık mücadelesi yürütülemeyeceği düşüncesi burada kesinlik kazandı” dedi. Sivas Kongresi’nin yalnızca bölgesel değil, tüm Anadolu’yu kapsayan bir yapı oluşturduğunu vurgulayan Altıntaş, Afyonkarahisar, Kütahya, Uşak ve İstanbul gibi birçok şehirden temsilcilerin kongreye katıldığını, buna karşılık bazı vilayetlerin temsilci göndermediğini söyledi. Altıntaş, bu durumun o dönemde Anadolu’da padişah yanlıları ile Kuvâ-yi Milliye yanlıları arasındaki ayrışmayı açık şekilde ortaya koyduğunu ifade etti.

“SİLAHLI DİRENİŞ ZAMANLA SİYASİ YAPIYA DÖNÜŞTÜ”

Millî Mücadele sürecinde Mustafa Kemal Paşa’nın en çok önem verdiği konulardan birinin meşruiyet olduğunu ifade eden Altıntaş, silahlı direnişin zamanla siyasi bir yapıya dönüştüğünü söyledi. Misak-ı Milli kararlarının yalnızca sınırları değil, aynı zamanda bağımsızlık ve milli egemenlik anlayışını da ortaya koyduğunu belirten Altıntaş, bu kararların Cumhuriyet’in siyasi temelini oluşturduğunu ifade etti.

İtilaf Devletleri’nin Misak-ı Milli kararlarından büyük rahatsızlık duyduğunu belirten Altıntaş, 16 Mart 1920’de İstanbul’un işgal edilmesiyle Osmanlı Devleti’nin fiilen sona erdiğini söyledi. Bunun ardından Mustafa Kemal Paşa’nın Ankara’da yeni bir meclis kurulması çağrısı yaptığını ifade eden Altıntaş, 23 Nisan 1920’de Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin açılmasıyla milli egemenliğe dayalı yeni bir dönemin başladığını kaydetti.

Büyük Millet Meclisi’nin hem yasama hem yürütme görevini üstlendiğini belirten Altıntaş, Milli Mücadele sürecinin İnönü, Sakarya ve Büyük Taarruz zaferleriyle başarıya ulaştığını ifade etti. Sürecin 9 Eylül 1922’de İzmir’in kurtuluşu, 1 Kasım 1922’de Saltanatın kaldırılması ve 29 Ekim 1923’te Cumhuriyet’in ilanıyla tamamlandığını belirten Altıntaş, konuşmasının sonunda Gazi Mustafa Kemal Atatürk başta olmak üzere tüm şehit ve gazileri rahmet ve minnetle andı. Panel, soru-cevap bölümünün ardından teşekkür belgelerinin takdim edilmesiyle sona erdi. >>>Haber Merkezi

AFYONKARAHİSAR VALİSİ DR. NACİ AKTAŞ

Türk milletinin esarete karşı şanlı direnişinin ve bağımsızlık iradesinin en güçlü sembolü olan 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı büyük bir gurur ve coşkuyla idrak ediyoruz. Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün 19 Mayıs 1919’da yaktığı istiklal meşalesi, milletimizin makûs talihini değiştiren, tarihin akışına yön veren kutlu bir yürüyüşün başlangıcı olmuştur. Samsun’da parlayan bu bağımsızlık ruhu; Amasya, Erzurum ve Sivas’tan geçerek dalga dalga tüm Anadolu’ya yayılmış, istiklal mücadelemizin kalbi olan Kocatepe’de büyük bir zaferle taçlanarak cumhuriyetimizin temellerini oluşturmuştur. Bugün bizlere düşen en büyük sorumluluk; şehitlerimizin kanlarıyla sulanan bu aziz vatanı ve milli egemenliğimizi aynı bilinçle korumak, birlik ve beraberlik duygularını daima diri tutarak geleceğe taşımaktır. Sevgili Gençler, Gazi Mustafa Kemal Atatürk, en büyük eseri olan Türkiye Cumhuriyeti’ni sizlere emanet etmiştir. Bu emanet, şanlı ecdadımızın sizlere duyduğu sonsuz güvenin en somut nişanesidir. Sizler, bu ülkenin sadece yarınları değil, umudu ve aydınlık yüzüsünüz. Sizin hayalleriniz, vizyonunuz ve azminiz; ülkemizi daha güçlü yarınlara taşıyacak en büyük gücümüzdür. Devletimiz; bilimden teknolojiye, sanattan spora kadar her alanda kendinizi en iyi şekilde geliştirmeniz, yeni dünyanın imkânlarını yakalayabilmeniz için tüm imkânlarıyla daima yanınızdadır. Bu duygu ve düşüncelerle; başta Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk ve silah arkadaşları olmak üzere, vatan uğruna canlarını feda eden aziz şehitlerimizi rahmet, minnet ve şükranla anıyor; kahraman gazilerimize sağlıklı, huzurlu ve uzun ömürler diliyorum. Aziz hemşehrilerimizin ve geleceğimizin teminatı olan tüm gençlerimizin 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı en içten dileklerimle kutluyorum.

AK PARTİ AFYONKARAHİSAR MİLLETVEKİLİ İBRAHİM YURDUNUSEVEN

AK Parti Afyonkarahisar Milletvekili, TBMM Başkanlık Divanı Üyesi Av. İbrahim Yurdunuseven, 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı dolayısıyla bir açıklama yaparak 19 Mayıs’ın milletimizin bağımsızlık ruhunun sembolü olduğunu söyledi.  Milletvekili Yurdunuseven, 19 Mayıs 1919’un yalnızca bir tarih değil; milletimizin bağımsızlık iradesini tüm dünyaya ilan ettiği, kurtuluş mücadelesinin ilk adımının atıldığı tarihi bir dönüm noktası olduğunu ifade etti. Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Samsun’a çıkarak başlattığı mücadelenin, aziz milletimizin sarsılmaz inancı, birlik ve beraberliğiyle zafere ulaştığını belirten Yurdunuseven, 19 Mayıs ruhunun bugün de aynı kararlılıkla yaşatıldığını söyledi. Yurdunuseven açıklamasında şu ifadelere yer verdi: “19 Mayıs; milletimizin esareti kabul etmeyeceğini tüm dünyaya gösterdiği, bağımsızlık meşalesinin yakıldığı kutlu bir başlangıçtır. Ecdadımızın büyük fedakârlıklarla emanet ettiği bu vatanı korumak, daha güçlü yarınlara taşımak ve gelecek nesillere en güzel şekilde teslim etmek hepimizin ortak sorumluluğudur.” Cumhuriyetimizin ikinci yüzyılında Türkiye Yüzyılı hedeflerine emin adımlarla ilerlediklerini belirten Yurdunuseven, gençlerin bu süreçte en büyük güç olduğunu ifade etti. Gençlerin eğitimden spora, bilimden teknolojiye kadar her alanda desteklenmeye devam edildiğini belirten Yurdunuseven, devletin gençlerin önünü açan yatırımları sürdürdüğünü kaydetti. Yurdunuseven, “Milli ve manevi değerlerine bağlı, vatanını ve milletini seven, çalışkan, üretken ve donanımlı gençlerimiz ülkemizin yarınlarına yön verecektir. Bizler de gençlerimizin hayallerini gerçekleştirebilecekleri güçlü bir Türkiye bırakmak için var gücümüzle çalışıyoruz.” dedi. Yurdunuseven mesajının sonunda, başta Cumhuriyetimizin banisi Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere, Kurtuluş Savaşı’nın tüm kahramanlarını, aziz şehitleri ve gazileri rahmet, minnet ve şükranla andığını belirterek, tüm vatandaşların ve gençlerin 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı kutladı.

İYİ PARTİ AFYONKARAHİSAR MİLLETVEKİLİ HAKAN ŞEREF OLGUN

İYİ Parti Genel Başkan Yardımcısı ve Afyonkarahisar Milletvekili Hakan Şeref Olgun, 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı dolayısıyla yayımladığı mesajda, 19 Mayıs ruhunun bağımsızlık mücadelesinin ilk adımı olduğunu ifade etti. Olgun, Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün 19 Mayıs 1919’da Samsun’a çıkarak yalnızca bir kurtuluş mücadelesi başlatmadığını, aynı zamanda Türk gençliğine duyduğu güveni ve inancı da tüm dünyaya ilan ettiğini belirtti. 19 Mayıs’ın; esareti reddeden, millet iradesini her şeyin üstünde tutan bir anlayışın sembolü olduğunu vurgulayan Olgun, “Aziz Türk milletinin kaderini değiştiren o kutlu yürüyüşün en büyük gücü, vatanını seven, milli ve manevi değerlerine bağlı Türk gençliği olmuştur” dedi. Atatürk’ün Cumhuriyeti ve geleceği gençlere emanet ettiğini hatırlatan Olgun, bugün gençlerin içinde bulunduğu şartların ise düşündürücü olduğunu ifade etti. Olgun açıklamasında, “Bugün ne yazık ki milyonlarca gencimiz umutsuzlukla mücadele etmektedir. Diplomalı işsizlerin arttığı, gençlerimizin geleceğe güvenle bakamadığı, ev kurmanın ve yuva sahibi olmanın hayal haline geldiği bir dönemden geçiyoruz. Eğitim alan gençlerimiz emeklerinin karşılığını alamamakta, birçok gencimiz ise hayattan ve üretimden koparılarak ‘ev genci’ haline dönüşmektedir” ifadelerini kullandı. Gençlerin umutsuzluğa mahkûm edilemeyeceğini belirten Olgun, İYİ Parti olarak gençlerin sesi olmaya ve onların hak ettiği Türkiye’yi inşa etmek için mücadele etmeye devam edeceklerini söyledi. Olgun, “İYİ Parti olarak; özgür düşünen, üreten, bilimde, sanatta, sporda ve teknolojide güçlü bir gençliğin Türkiye’nin en büyük teminatı olduğuna inanıyoruz. Gençlerimizin aydınlık yarınlara ulaşabilmesi için durmadan çalışacak, Cumhuriyetimizin ikinci yüzyılını Türk gençliğiyle birlikte inşa edeceğiz. Atalarımızdan emanet aldığımız bu vatanı, yine gençlerimizle birlikte daha güçlü, daha adil ve daha müreffeh yarınlara taşıyacağımızın sözünü veriyoruz” dedi. Mesajının sonunda tüm gençlerin ve Afyonkarahisarlı vatandaşların 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı kutlayan Olgun, başta Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere tüm kurtuluş kahramanlarını rahmet, minnet ve saygıyla andığını ifade etti.

AK PARTİ AFYONKARAHİSAR MİLLETVEKİLİ ALİ ÖZKAYA

Türk Milleti’nin onurlu ve şerefli bir ulus olarak yaşamasını sağlamak amacıyla başlattığı ulusal hareketin ilk adımı olan 19 Mayıs 1919, milletimizin bağımsızlık azmini tüm dünyaya ilan ettiği, umut ve diriliş meşalesinin yakıldığı kutlu bir tarihtir. Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Samsun’a çıkarak başlattığı Milli Mücadele ruhu; bugün de birlik, beraberlik ve kardeşlik içerisinde geleceğimize yön vermeye devam etmektedir.  Bu minvalde, Sayın Cumhurbaşkanımız Recep Tayyip Erdoğan liderliğindeki hükümetlerimiz, gücünü Milli Mücadele ruhundan alan önemli hizmetleri hayata geçirmektedir. Gerek savunma sanayisi gerek diğer teknolojik gelişmeler ile devletimizin devamı ve Güçlü Türkiye idealimizin en büyük teminatı olan gençlerimizin; milli ve manevi değerlerine bağlı, çalışkan ve üretken bireyler olarak yetişmesi için her türlü katkıyı sağlamaktadır.  Bu vesileyle başta Cumhuriyetimizin banisi Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere tüm kahramanlarımızı rahmet, minnet ve şükranla anıyor; aziz milletimizin ve kıymetli gençlerimizin 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı en kalbi duygularımla kutluyorum.

MHP AFYONKARAHİSAR MİLLETVEKİLİ MEHMET TAYTAK

Milliyetçi Hareket Partisi Afyonkarahisar Milletvekili Mehmet Taytak, 19 Mayıs Atatürk’ü Anma ve Gençlik Spor Bayramı nedeniyle kutlama mesajı yayımladı. Milletvekili Mehmet Taytak, mesajında 19 Mayıs tarihinin önemine vurgu yaparak,” 107’inci  yıldönümüne ulaştığımız 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı yurdumuzun her köşesinde gurur ve coşkuyla kutluyoruz. Gazi Mustafa Kemal işgal edilmiş vatanı kurtarma gayretleri içerisinde 19 Mayıs 1919 tarihinde Samsun’a ayak basmış, Kurtuluş Savaşı’nı başlatmıştır. Onun bütün dünyaya kafa tutan tavrı tam bir cesaret örneğidir. Samsun’dan yükselen bu nida Türk Milleti’nin bağrında yoğrulmuş, millî iradeye tercüman olmuş; yol göstermiştir. “Ya istiklâl, ya ölüm” sözü memleketin her karış toprağına taş taş yazılmış, vatan için kadınlı erkekli müdafaa edilmiştir. Tam 107yıl önce Samsun’dan; Milli Mücadele’nin ilk adımı atılmıştır. İşgal ve esarete karşı ilk hamle yapılmıştır. Türkiye Cumhuriyeti’nin ilk harcı karılmıştır. Genel Başkanımız Sayın Devlet Bahçeli Beyfendinin de söylediği gibi, ‘Gerekirse 107 yıl önceki adımı bir kez daha atarız, yeniden Kocatepe’ye karargah kurarız. Gerekirse Dumlupınar’a kadar aşkla koşar, namertlere kafa tutarız’  Bu düşüncelerle, Büyük Atatürk’ün, mukaddes vatanımızın bölünmez bütünlüğü yolunda, kurtuluş mücadelesini başlattığı bu anlamlı günün yıldönümünde, bütün vatandaşlarımızın ve gençlerimizin bayramını kutluyor, gazilerimizi ve şehitlerimizi şükranla, minnetle ve rahmetle anıyorum” dedi.

AFYONKARAHİSAR BELEDİYE BAŞKANI BURCU KÖKSAL

19 Mayıs 1919; umudun, cesaretin ve bağımsızlık inancının yeniden yeşerdiği tarihtir. Aziz milletimiz, Büyük Önderimiz Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün liderliğinde verdiği büyük mücadeleyle esareti reddetmiş, Cumhuriyetimizin temellerini kararlılıkla atmıştır. Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün bu anlamlı günü gençlerimize armağan etmesi, gençliğe duyduğu güvenin ve verdiği değerin en güçlü göstergesidir. Bizler de yerel yöneticiler olarak gençlerimizin eğitimde, sporda, kültürde ve sosyal yaşamda daha güçlü bireyler olarak yetişmeleri için var gücümüzle çalışmaya devam ediyoruz. Gençlerimizin hayallerini gerçekleştirebildiği, özgürce yaşayabildiği bir Afyonkarahisar için üretmeye ve hizmet etmeye kararlıyız. Bu duygu ve düşüncelerle; başta Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere, tüm kahramanlarımızı rahmet, minnet ve saygıyla anıyor; geleceğimizin teminatı sevgili gençlerimizin ve milletimizin 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı yürekten kutluyorum. >>>Ferhat YÜKSEL

“GENÇLERİMİZİN AZMİ, ÇALIŞKANLIĞI VE VİZYONU, ÜLKEMİZİ DAHA GÜÇLÜ YARINLARA TAŞIYACAK”

Gençlerin azminin ülkemizi daha güçlü yarınlara taşıyacağına vurgu yapan Başkan Sayın, mesajında “Türkiye’nin ekonomik kalkınma hedeflerine ulaşmasında; sanayide, teknolojide, üretimde ve girişimcilikte gençlerimizin ortaya koyduğu vizyon belirleyici olmuştur ve olmaya devam edecektir. İş dünyası olarak bizlere düşen sorumluluk ise; gençlerimizin fikir üretebildiği, girişim cesareti gösterebildiği, yenilikçi ve sürdürülebilir bir gelecek inşa edebildiği güçlü bir ekosistemi hep birlikte desteklemektir. İnanıyoruz ki; milli mücadeleden aldığımız kararlılıkla, ülkemizi daha güçlü yarınlara taşıyacak olan yine gençlerimizin azmi, çalışkanlığı ve vizyonu olacaktır. Bu duygu ve düşüncelerle; Cumhuriyetimizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk başta olmak üzere, Milli Mücadelemizin tüm kahramanlarını rahmet, minnet ve saygıyla anıyor; milletimizin ve gençlerimizin 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı’nı kutluyorum” dedi. >>>Ferhat YÜKSEL

Yaklaşık dokuz bin genç istiklal rotasında yürüdü

Proje kapsamında toplam 8 bin 792 öğrenci, rehberler eşliğinde anlamlı bir tarih turuna çıktı. Gençler ziyaretler doğrultusunda İstiklal Tanıtım Merkezi’ni, Büyük Taarruz Şehitliği’ni ve Mustafa Kemal Atatürk Anıtı’nı gezdi. Ay yıldızlı bayrağın altında verilen bağımsızlık mücadelesinin safhalarını öğrenen öğrenciler, vatan topraklarının hangi şartlarda korunduğunu yaşayarak idrak etti.

Geçmişini bilen nesiller yarınlar adına umut veriyor

Afyonkarahisar Valiliği, projeye ilişkin yaptığı açıklamada şehrin her karışında cesaret ve inancın izlerini taşıyan büyük bir destanın saklı olduğunu vurguladı. Açıklamada, “Bugün gençlerimizin gözlerinde gördüğümüz o heyecan ve milli ruh, yarınlarımız adına umut oldu. Geçmişini bilen, tarihine sahip çıkan nesiller oldukça; bu milletin bağımsızlık meşalesi sonsuza dek yanmaya devam edecek.” ifadelerine yer verilerek projenin milli şuurun aktarılmasındaki önemine dikkat çekildi.>>>HABER MERKEZİ 

]]> https://www.gazete3.com.tr/zaferin-izinde-yolculuk-projesinde-kapanis-toreni-yapildi/ Fri, 15 May 2026 12:26:08 +0000 https://gazete3.com.tr/?p=695313 Düzenlenen kapanış programına Afyonkarahisar Vali Yardımcısı Murat Büyükköse, İl Milli Eğitim Müdürü Miraç Sünnetci ile çok sayıda öğrenci ve öğretmen katıldı. Saygı duruşu ve İstiklal Marşı ile başlayan programda, projenin detayları paylaşıldı.

“Zaferin İzinde Yolculuk” projesiyle öğrencilerin tarih bilincinin güçlendirilmesi hedeflendi. Proje kapsamında binlerce öğrenci; İstiklal Tanıtım Merkezi, Büyük Taarruz Şehitliği ve Mustafa Kemal Atatürk Anıtı’nı ziyaret ederek Millî Mücadele ruhunu yerinde deneyimledi.

Rehberler eşliğinde düzenlenen programlarda panoramik sunumlar, interaktif uygulamalar ve saha gözlemleri gerçekleştirildi. Bir ay süren etkinliklere toplam 8 bin 792 öğrenci katılım sağladı. >>>Şerafettin KAZAK

İl Genel Meclisi Başkanı Mehmet Siper öncülüğünde gerçekleştirilen ziyarette, meclis üyeleri milli mücadele ruhunu yansıtan merkezi detaylı bir şekilde gezdi. Afyonkarahisar’ın tarihini ve kültürünü koruma vizyonu çerçevesinde düzenlenen ziyarette heyet, Kurtuluş Savaşı dönemine ışık tutan önemli bilgiler edindi.

Milli Mücadele Ruhu Yerinde İncelendi

Ziyaret kapsamında merkezin teknik imkanlarını ve sunum alanlarını gezen Başkan Siper ve beraberindeki heyet, yetkililerden detaylı bilgi aldı. Özellikle Büyük Taarruz ve milli mücadele yıllarının canlandırıldığı panoramik alanlar ve modern teknolojiyle desteklenen görsel sunumlar meclis üyeleri tarafından büyük bir ilgiyle takip edildi.>>>HABER MERKEZİ 

MAGNA CARTA’DAN FRANSIZ DEVRİMİ’NE EGEMENLİK MÜCADELESİ

Ulusal egemenliğin tarihsel arka planını anlatan Yürektürk, şunları söyledi: “Modern devlet anlayışının temelleri ve egemenliğin kaynağının sorgulanması süreci, şüphesiz 1215 tarihli Magna Carta ile başlatılabilir. Bu belge ile ilk kez bir kralın yetkileri sınırlandırılmış, bireyin hakları kavramsal düzeyde tanınmış ve egemenliğin kaynağı tartışmaya açılmıştır. Ardından 1648 Westphalia Antlaşması ile ulus-devlet sisteminin temelleri atılmış; egemenliğin yalnızca tanrısal bir kaynaktan değil, giderek halk iradesiyle ilişkilendirilebileceği fikri güç kazanmıştır. Egemenliğin monarşiden millete geçişinin felsefi altyapısı ise özellikle John Locke ve Jean-Jacques Rousseau tarafından oluşturulmuştur. Locke, egemenliğin halka ait olduğunu ve yönetime emanet edildiğini savunmuş; bu emanetin kötüye kullanılması durumunda halkın direnme ve hatta yönetimi değiştirme hakkına sahip olduğunu savunmuştur. Rousseau ise bu düşünceyi daha ileri taşıyarak egemenliğin bölünemez, devredilemez ve yanılmaz olduğunu, dolayısıyla yalnızca halka ait olabileceğini ifade etmiştir. Bu felsefi birikimin pratiğe dönüşmesi ise 1789 Fransız Devrimi ile gerçekleşmiştir.”

“TÜRK İNKILABI, OSMANLI MODERNLEŞMESİNİN YÜZYILA YAYILAN BİRİKİMİ”

Osmanlı-Türk tarihindeki monarşiden kopuş ve milli egemenliğe geçiş süreci hakkında bilgiler veren Yürektürk, konuşmasına şöyle devam etti: “Avrupa’da ortaya çıkan fikirler yalnızca Batı toplumlarını etkilememekle kalmamış, Osmanlı aydınları üzerinde de derin izler bırakmıştır. 19. yüzyıl boyunca Osmanlı entelektüelleri, Aydınlanma düşüncesini kendi toplumsal yapılarıyla uyumlu hale getirmeye çalışmışlardır. Bu süreçte gerçekleştirilen ıslahat hareketleri, doğrudan bir rejim değişikliği yaratmamış olsa da yapısal dönüşümün temelini oluşturmuş ve egemenliğin kaynağının sorgulanması, Türk inkılabını hazırlayan zemini meydana getirmiştir. Bu çerçevede III. Selim döneminde Batı ile kurulan ilişkiler, özellikle Fransa ile yapılan diplomatik temaslar ve Batı düşünce eserlerinin Türkçeye çevrilmesiyle birlikte yeni bir zihinsel açılım başlatmıştır. Ardından II. Mahmut döneminde bu zihinsel dönüşüm, devlet yapısında gerçekleştirilen köklü reformlarla desteklenmiş; merkezi otorite yeniden düzenlenmiş ve Avrupa’ya öğrenci gönderilerek yeni bir aydın kuşağı yerleştirilmiştir. Abdülmecid döneminde ise Batı kültürüyle temas daha da yoğunlaşmış, Fransızca bilen, Batı’yı doğrudan okuyabilen ve yorumlayabilen bir devlet adamı profili ortaya çıkmıştır. Tanzimat ile birlikte devletin hukuki yapısında önemli değişiklikler yapılmış, padişahın yetkilerinin sınırlandırma süreci, zamanla daha ileri bir aşamaya taşınarak, yeni bir aydın hareketi olan Genç Osmanlılar ortaya çıkmıştır. Genç Osmanlıların düşünsel birikimi ile I. Meşrutiyet ve II. Meşrutiyet ilan edilmiştir. Türk inkılabı, tarihin boşluğunda ortaya çıkmış ani bir kırılma değil; Osmanlı modernleşmesinin yüzyıla yayılan birikimi üzerine yükselen tarihsel bir devamlılığın ürünüdür.”

“KONGRELERDE; ÖN PLANA ÇIKAN TEK BİR TEMEL İLKE ULUSAL EGEMENLİK”

19 Mayıs 1919’da Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun’a çıkışıyla birlikte yeni bir dönem fiilen başladığını belirten Yürektürk, “Mustafa Kemal’in önderliğinde başlatılan bu süreç, kısa sürede bölgesel direniş hareketlerini aşarak, dalga dalga yayılan ulusal bir mücadeleye dönüşmüştür. Cepheler öncesi hazırlık evresi olarak adlandırdığımız bu dönemde Havza ve Amasya Genelgeleri ile Erzurum ve Sivas Kongrelerine baktığımızda, kongrelerin satır aralarında ön plana çıkan tek bir temel ilke görürüz; ulusal egemenlik” diye konuştu. Ulusal egemenliğin, yalnızca teorik bir ifade değil; aynı zamanda yürütülen mücadelenin yönünü belirleyen siyasi bir irade olduğunu kaydeden Yürektürk;  “Amasya Genelgesi bu sürecin adeta bir manifestosu, bir yol haritası ve aynı zamanda açık bir başkaldırı niteliğindedir. Erzurum ve Sivas Kongreleri ile daha da somut ve kurumsal bir nitelik kazanır. Erzurum Kongresi’nde bölgesel gibi görünen kararların aslında ulusal bir perspektife sahip olduğu görülürken; Sivas Kongresi ile bu hareket tamamen ulusal bir kimlik kazanmıştır” ifadelerini kullandı.

“MİSAK-I MİLLİ’DEN MECLİSE: ULUSAL EGEMENLİĞİN İNŞASI”

Yürektürk, Mustafa Kemal’in 108 gün boyunca Sivas’tan Milli Mücadele’yi yönettiğini Aralık 1919’da Ankara’ya geldiğini ifade ederek, şöyle konuştu: “Ankara bu tarihten itibaren hem askeri operasyonların koordine edildiği hem de siyasi örgütlenmenin yürütüldüğü stratejik bir merkez haline gelmiştir. Aynı dönemde gerçekleştirilen Meclis-i Mebusan seçimleri, milliyetçi kadroların İstanbul’daki parlamentoya güçlü bir şekilde girmesiyle sonuçlanmış ve Misak-ı Milli kabul edilmiştir. Ancak bu gelişme uzun ömürlü olmamış; 16 Mart 1920’de İstanbul’un İtilaf kuvvetleri tarafından resmen işgal edilmesi ve Meclis-i Mebusan’ın kapatılmasıyla yeni bir kırılma noktası ortaya çıkmıştır. Fakat bu durum beklenmedik bir dağılma yaratmamış, aksine dağınık enerjiyi merkezi bir iradeye dönüştürmüştür. Mustafa Kemal, bu gelişmeye hızlı ve kararlı bir şekilde yanıt vermiştir. Bir yandan valilere ve komutanlara gönderdiği genelge ile olağanüstü yetkilere sahip yeni bir meclisin Ankara’da toplanacağını bildirmiş, diğer yandan seçim çalışmaları başlatmıştır. 23 Nisan 1920 tarihi, rastlantısal bir gelişme değil; uzun bir hazırlık sürecinin birikiminin doğal ve kaçınılmaz sonucu olarak ortaya çıkmıştır. TBMM’nin açılması, sıradan bir parlamento açılışı değil; egemenlik anlayışında köklü bir kırılmanın ilanıdır.” Konferans, soru cevap bölümün ardından sona erdi. >>>Haber Merkezi

“MUTLAK OTORİTE, HALK LEHİNE İLK KEZ MAGNA CARTA İLE SINIRLANDIRILIYOR”

Açış konuşmasının ardından Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Uygulama ve Araştırma Merkezi Müdürü Prof. Dr. Ahmet Altıntaş’ın “Türkiye Büyük Millet Meclisinin Açılması ve Meclisin Düşünce Yapısı” konulu konferansına geçildi. Yönetim sistemlerinin tarihsel evriminden bahseden Prof. Dr. Ahmet Altıntaş, insanlık tarihinin başlangıcından itibaren “kimin, hangi güçle yöneteceği” sorusunun temel tartışma konusu olduğunu ifade etti. Dünya tarihinde mutlak otoritenin halk lehine ilk kez 1215 yılında İngiltere’de imzalanan Magna Carta ile sınırlandırılmaya başlandığını kaydeden Altıntaş, “1789 Fransız İhtilali ile ‘cumhuriyet’ kavramı, dünya siyaset sahnesine çıkıyor. Montesquieu’nün ‘Kuvvetler Ayrılığı’ ilkesinin ve “Toplum Sözleşmesi” anlayışının, halk iradesinin yönetime yansımasındaki en önemli teorik dayanaklardır” diye konuştu.

“OSMANLI DEVLETİ’NDE MERKEZİ YÖNETİM YAPISI MODERNLEŞTİRİLDİ”

Osmanlı Devleti’nde padişahın yetkilerinin sınırlandırılması sürecinin temellerinin, Sened-i İttifak ile atıldığını ve II. Mahmud döneminde ayanlarla yapılan sözleşme ile padişahın görev ve sorumluluklarının ilk kez belirli ölçüde tanımlanmasına yol açtığını ifade eden Altıntaş, “Bu gelişmeler, 1839’da ilan edilen Tanzimat Fermanı ile daha da kurumsallaştı. Tanzimat sürecinde kurulan Meclis-i Vala-yı Ahkam-ı Adliye ve Encümen-i Daniş gibi meclisler aracılığıyla, padişahın yetki ve sorumlulukları yeniden düzenlendi. Aynı dönemde oluşturulan Hariciye, Dahiliye ve Adliye nezaretleriyle birlikte merkezi yönetim yapısı modernleştirildi. Geleneksel Kanun-ı Kadim anlayışının değişime açılmasıyla, devlet yönetiminde bakanlıklar üzerinden yetki paylaşımı öne çıktı. Böylece Osmanlı’da mutlak otoriteden daha sınırlı ve kurumsal bir yönetime geçiş süreci hız kazandı” dedi.

“OSMANLI’DA FRANSIZ ETKİSİ VE MODERN YÖNETİM YAPISININ OLUŞUMU”

Osmanlı Devleti’nde Tanzimat süreciyle birlikte yönetim yapısında köklü bir dönüşümün yaşandığını kaydeden Altıntaş, şunları söyledi: “Özellikle Fransız İhtilali’nin etkisiyle, bakanlıkların talimat, tebliğ ve kararnameleri büyük ölçüde Fransız modeline göre yeniden düzenlendi. Bu durum, Osmanlı’da yönetim anlayışının Fransız usulü çerçevesinde yeniden şekillendiğini ortaya koydu. Bu dönemde yalnızca idari yapı değil, toplumsal düzen de değişmeye başladı. II. Mahmud’a atfedilen ‘tüm tebaanın eşitliği’ vurgusu ve Mustafa Reşit Paşa’nın Tanzimat’ı eşitlik temelinde tanımlayan yaklaşımı, Müslüman–gayrimüslim ayrımının zayıfladığı ve daha eşitlikçi bir sisteme geçişin hedeflendiğini gösterdi. Yönetim reformları kapsamında Hariciye, Dahiliye ve diğer nezaretler Fransız bakanlık sistemi örnek alınarak yapılandırıldı. Bu dönüşüm, padişahın yetkilerinin dolaylı olarak sınırlandırılması anlamına gelirken, modern bürokrasiye geçişin de önünü açtı. Reformların sürdürülebilmesi için eğitim kurumlarına da ağırlık verildi. Mekteb-i Mülkiye-i Şahane, Mekteb-i Harbiye ve hukuk eğitimi veren okullar aracılığıyla yeni bir bürokrat ve yönetici sınıfı yetiştirilmeye başlandı. Bu süreçte Fransızca eğitimi yaygınlaşırken, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu, Voltaire ve Albert Sorel gibi düşünürlerin fikirleri Osmanlı aydınları üzerinde etkili oldu. Sonuç olarak Tanzimat dönemi, Osmanlı’da hem yönetim hem de toplum yapısının Batı, özellikle de Fransız etkisiyle yeniden şekillendiği bir modernleşme evresi olarak öne çıktı. Osmanlı Devleti’nde reform süreci, 1856’da ilan edilen Islahat Fermanı ile yeni bir aşamaya girdi. “Nizam tazeleme” olarak da değerlendirilen bu dönem, 1839’dan itibaren uygulanan Tanzimat reformlarının eksik ve aksayan yönlerinin yeniden düzenlenmesini amaçladı. Bu süreçte idari yapı daha da geliştirildi ve 1864’te çıkarılan Vilayet Nizamnamesi ile taşra yönetimi modern bir sisteme kavuşturuldu. Vergi toplama ve yerel yönetim düzenlemeleri yeniden şekillendirilerek merkezi otorite güçlendirildi.”

“MECLİS-İ MEBUSAN VE MECLİS-İ AYAN İLE PARLAMENTER SİSTEMİN TEMELLERİ ATILIYOR”

Osmanlı Devleti’nde anayasal ve parlamenter tecrübenin köklerinin, 1876’da Kanun-ı Esasi’nin ilanı ve II. Abdülhamid döneminde açılan Meclis-i Mebusan ile Meclis-i Ayan’a dayandığını kaydeden Altıntaş,  “Bu yapı, Osmanlı’nın meclisli yönetime geçişte önemli bir deneyim kazandığını ve modern Türkiye’deki parlamenter sistemin temellerinin daha önce atıldığını gösterir. Kanun-ı Esasi’de resmi dilin Türkçe olarak belirlenmesi, çok uluslu yapıya rağmen devletin kurucu unsurunu ve ortak zeminini tanımlayan önemli bir unsur olmuştur. Buna karşın, meclisin yapısı ve dönemin siyasi koşulları yönetilebilirlik sorunlarını da beraberinde getirmiş; bu nedenle II. Abdülhamid meclisi kapatarak anayasayı askıya almıştır” ifadelerini kullandı.

1908’de II. Meşrutiyet’in ilanıyla birlikte İttihat ve Terakki Cemiyeti öncülüğünde başlayan dönemin monarşiden cumhuriyete geçişte bir ara aşama niteliği taşıdığını ifade eden Altıntaş, “II. Meşrutiyet’te ‘hürriyet, eşitlik, kardeşlik ve milliyetçilik’ gibi kavramlar öne çıkarken, Osmanlıcılık fikri doğrultusunda tüm unsurların eşit haklarla bir arada tutulması hedeflenmiştir. Ancak kısa sürede milliyetçilik hareketlerinin yeniden güç kazanması, özellikle Balkanlar’daki ayrılıkçı gelişmeler, bu idealin sürdürülebilir olmadığını ortaya koymuştur. Böylece Osmanlı’nın son döneminde edinilen bu anayasal ve parlamenter deneyimler, hem başarıları hem de sorunlarıyla Cumhuriyet’e giden sürecin önemli bir hazırlık aşaması olmuştur” diye konuştu.

“DESANTRALİZASYON SÜRECİ BAŞLADI”

19.yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında, dünyada yükselen ulus-devlet anlayışının Osmanlı Devleti’ni derinden etkilediğini ve milliyetçilik akımlarının güçlenmesiyle birlikte, farklı etnik ve dini gruplar eşit haklar verilse dahi bağımsızlık arayışına yöneldiğini söyleyen Altıntaş, “Bu süreç, ‘desantralizasyon’ yani çözülme ve ayrışma dönemi olarak kendini gösterdi. İttihat ve Terakki Cemiyeti yönetimindeki Enver Paşa, Talat Paşa ve Cemal Paşa, bu dağılmayı önlemek için çeşitli politikalar geliştirse de başarılı olamadı. Özellikle Adana Olayları gibi gelişmeler, etnik grupların daha bağımsız hareket etme arayışlarını hızlandırdı. Osmanlı Devleti’nin sonunu belirleyen en önemli kırılma noktası ise I. Dünya Savaşı oldu” şeklinde konuştu.

“OSMANLI’NIN DAĞILMA SÜRECİ VE MİLLİ MÜCADELE’NİN BAŞLANGICI”

1.Dünya Savaşı öncesinde geniş bir coğrafyaya yayılan imparatorluğun, savaşın ardından büyük ölçüde toprak kaybına uğradığını kaydeden Altıntaş, “Sevr Antlaşması ile bu durum somutlaştı ve Osmanlı’ya çok dar bir coğrafya bırakılması öngörüldü. Bu gelişmelere karşılık olarak ortaya çıkan Türk Kurtuluş Savaşı, Mustafa Kemal Atatürk ve arkadaşlarının, dayatılan siyasi ve coğrafi sınırlamalara karşı yürüttüğü bir direniş hareketi oldu. Bu mücadele, yalnızca askeri bir savaş değil; aynı zamanda bağımsızlık, egemenlik ve ulus-devlet kurma iradesinin güçlü bir ifadesi olarak tarihte yerini aldı” ifadelerini kullandı.

“MİLLİ MÜCADELE’NİN BAŞLANGICI VE ERZURUM–SİVAS KONGRELERİ SÜRECİ”

Mustafa Kemal’in 1919’da Samsun’a çıkışıyla başlayan süreçte, Amasya Genelgesi ile ilk kez “İstanbul Hükümeti görevini yapamamaktadır, millet kendi kaderini kendisi belirleyecektir” tespitini ortaya koyduğunu ifade eden Altıntaş, “Bu, milli egemenlik fikrinin temelini oluşturdu. Ardından toplanan Erzurum Kongresi, ‘vatan bir bütündür, parçalanamaz’ ve ‘milli irade esastır’ ilkeleriyle direnişin çerçevesi belirlendi. Bu kongrede seçilen Heyet-i Temsiliye, fiilen bir hükümet gibi hareket ederek 1920’de meclis açılana kadar süreci yönetti. Sivas Kongresi ile tüm Anadolu’ya yayıldı ve direniş tek merkezde toplandı. Sivas’ta alınan ‘manda ve himaye kabul edilemez’ kararı ise, yalnızca siyasi değil ekonomik bağımsızlığın da hedeflendiğini açıkça ortaya koydu” dedi.

“ANADOLU VE RUMELİ MÜDAFAA-İ HUKUK’TAN TBMM’YE GEÇİŞ”

Sivas Kongresi’nde alınan “manda ve himaye kabul edilemez” kararının, yalnızca siyasi değil ekonomik bağımsızlığın da hedeflendiğini ortaya koyduğunu ve tam bağımsızlık anlayışının temelini attığını belirten Altıntaş, şunları söyledi: “Bu kongrede ayrıca tüm direniş güçleri Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti çatısı altında birleştirildi; bu yapı ilerleyen süreçte 1923’te Cumhuriyet Halk Partisi’ne dönüşecekti. Sivas’ın stratejik açıdan yetersiz kalması ve Damat Ferit Paşa’nın tehditleri nedeniyle, direnişin merkezi olarak demiryolu bağlantıları güçlü ve halk desteği yüksek olan Ankara tercih edildi. Heyet-i Temsiliye, 27 Aralık 1919’da Ankara’ya gelerek Milli Mücadele’yi buradan yönetmeye başladı. Ancak bu dönem, Mustafa Kemal Atatürk için en zorlu süreçlerden biri oldu. 27 Aralık 1919 ile 23 Nisan 1920 arasındaki zaman diliminde lider kadro mevcut olmasına rağmen düzenli bir ordu, yeterli ekonomik kaynak ve oturmuş bir siyasi yapı henüz bulunmuyordu. Bu nedenle Ankara’da, hem askeri hem siyasi hem de kurumsal altyapının oluşturulmasına yönelik yoğun bir hazırlık süreci yürütüldü. Bu hazırlıkların sonucu olarak 23 Nisan 1920’de meclisin açılmasıyla birlikte, Milli Mücadele kurumsal bir zemine kavuşarak yeni Türk devletinin temelleri atılmış oldu.”

“ANKARA SON DERECE YOKSUL VE ALTYAPIDAN YOKSUN BİR ANADOLU ŞEHRİ”

Milli Mücadele’nin başlangıcında Ankara’nın son derece yoksul ve altyapıdan yoksun bir Anadolu şehri görünümünde olduğunu ifade eden Altıntaş, “Mustafa Kemal Atatürk ve Heyet-i Temsiliye üyeleri burada konaklayacak yer bulamadıkları için Ziraat Mektebi’nde kalmış, yemeklerini kendi imkânlarıyla hazırlamışlardır. Aynı yokluklar Sivas ve Erzurum’da da yaşanmış; halk, elindeki sınırlı imkânlarla Milli Mücadele kadrolarına destek olmuştur” diye konuştu.

Mustafa Kemal, İstanbul’da açılacak Meclis-i Mebusan için strateji belirlediğini ve milli hedeflerin kabul ettirilmesini istediğini söyleyen Altıntaş, konuşmasına şöyle devam etti: “Bu hedeflerin en önemlisi, 28 Ocak 1920’de kabul edilen Misak-ı Milli olmuştur. Misak-ı Milli ile milli sınırlar, bağımsızlık ve yeni devletin temel esasları ortaya konmuştur. Ancak bu kararlar İtilaf Devletleri’ni rahatsız etmiş ve 16 Mart 1920’de İstanbul’un İşgali gerçekleşmiştir. Bu gelişme, Ankara’da yeni bir meclis açılmasını zorunlu hale getirmiştir. Mustafa Kemal’in çağrısıyla İstanbul’dan gelen milletvekilleri ve Anadolu’dan seçilen temsilcilerle birlikte, 23 Nisan 1920’de Türkiye Büyük Millet Meclisi açılmıştır. İlk aşamada tüm milletvekilleri katılamasa da yaklaşık 120 vekille Meclis çalışmalarına başlamıştır. Sonuç olarak bu dönem, yokluk ve imkânsızlıklar içinde yürütülen bir bağımsızlık mücadelesinin aynı zamanda siyasi ve kurumsal temelinin atıldığı; milli egemenliğe dayalı yeni bir devletin doğuş sürecini temsil etmektedir. 1920’de Ankara, hem fiziki hem de siyasi açıdan son derece zor şartlar altında yeni bir devletin merkezi haline gelmeye çalışıyordu. Henüz tamamlanmamış olan meclis binası, büyük çabalarla hazır hale getirildi; Ali Fuat Cebesoy’un kolordusuna bağlı birlikler inşaatı hızlandırırken, şehirdeki okullardan getirilen sıralar ve masalar kullanıldı. Isınma bir sac sobayla sağlanıyor, aydınlatma ise tek bir gaz lambasıyla yapılıyordu. Çatısı eksik olan binanın kiremitleri, Ankaralıların evlerinden getirdikleri malzemelerle tamamlandı. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti de maddi destek sağlayarak meclisin açılmasına katkıda bulundu. Ancak zorluklar sadece maddi değildi. 10 Nisan 1920’de yayımlanan Dürrizade Fetvası ile Mustafa Kemal Atatürk, İsmet İnönü ve Fevzi Çakmak gibi liderler ‘hain’ ilan edilerek idamla cezalandırılmak istendi. Bu fetva, Anadolu’da çok sayıda isyanın çıkmasına yol açtı; özellikle Nallıhan, Beypazarı, Bolu, Düzce ve Gerede çevresindeki ayaklanmalar Ankara’yı doğrudan tehdit etti.”

“TBMM’NİN AÇILIŞI VE İLK MECLİS ÇALIŞMALARI”

23 Nisan 1920’de Türkiye Büyük Millet Meclisinin, Ankara’da büyük zorluklar ve manevi bir atmosfer eşliğinde açıldığını kaydeden Altıntaş, “Açılış öncesinde Hacı Bayram Camii’nde dualar edildi, hatimler ve Buhari okumaları yapıldı; ardından dini semboller eşliğinde Meclis binasına yürünerek kurbanlar kesildi. Meclis, en yaşlı üye olan Şerif Bey başkanlığında açıldı. 24 Nisan’da Mustafa Kemal Atatürk, yapılan oylamada büyük çoğunlukla Meclis Başkanı seçildi. Mecliste kabul edilen önergeyle, geçici değil kalıcı bir hükümet kurulması kararlaştırıldı” dedi.

TBMM’NİN YÖNETİM MODELİ VE SİYASİ GRUPLAR

Türkiye Büyük Millet Meclisinin açıldığı dönemde “Meclis Hükümeti Sistemi” ile çalışan oldukça güçlü ve doğrudan egemenliği elinde tutan bir yapıya sahip olduğunu kaydeden Altıntaş, şunları söyledi: “Bu sistemde yürütme yetkisi tek bir hükümette değil, doğrudan Meclis’in içinden seçilen İcra Vekilleri Heyeti aracılığıyla kullanılıyordu. Bakanlar, Meclis içinde adaylık ve oylama yoluyla seçiliyor; çoğunluğu alan kişi göreve geliyordu. Bu durum, klasik parlamenter sistemden farklı olarak doğrudan Meclis egemenliğine dayalı bir yapı oluşturuyordu. Meclis Başkanı olan Mustafa Kemal Atatürk, yürütme üzerinde mutlak bir atama yetkisine sahip değildi; kararlar kolektif irade ile şekilleniyordu. Bu nedenle sistem, teorik olarak oldukça demokratik bir görünüm taşıyordu. Dönemin Meclisi içinde farklı siyasi eğilimler de yer alıyordu. Birinci grup, Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Grubu olup Mustafa Kemal’i ve Milli Mücadele’yi koşulsuz destekliyordu. İkinci grup, saltanat ve hilafetin devamını savunan, ancak ülkenin bağımsızlığını da isteyen muhafazakâr milletvekillerinden oluşuyordu. Üçüncü grup ise daha radikal bir çizgide olup, Sovyet Rusya benzeri bir yönetim modelinin emperyalizme karşı daha etkili olabileceğini savunuyordu. Bu farklılıklara rağmen Meclis’in ortak paydası ‘önce vatanın kurtarılması’ ilkesiydi. Yani ideolojik ayrılıklar ikinci planda kalıyor, bağımsızlık hedefi birleştirici unsur oluyordu. Ancak savaşın ilerlemesi ve devletin kurumsallaşmasıyla birlikte bu farklı görüşler zamanla ayrışmaya başladı. İlk büyük anayasal düzenleme olan Teşkilat-ı Esasiye Kanunu ile devletin yapısı daha netleşti. Sürecin nihai sonucu ise 29 Ekim 1923’te Cumhuriyetin İlanı ile yeni rejimin kurulması oldu.” Konferans, soru cevap bölümünün ardından teşekkür belgesi takdimi ile sona erdi. >>>Haber Merkezi

10 Nisan 2026 tarihinde Balıkesir Üniversitesi ev sahipliğinde yapılan “Mehmet Akif’te Vahdet Düşüncesi ve Balıkesir Günleri” başlıklı oturumda, Mehmet Akif Ersoy’un 1920’de Balıkesir Zağnos Paşa Camii’nde verdiği hutbede “hakkı yaşatmak” ve “tefrikayı bırakıp birleşmek” üzerine yaptığı konuşma ele alındı. Bu oturumda Akif’in toplumsal mukavemete ve milli direnişe sağladığı katkı ile Kuva-yı Milliye ruhu eşliğinde Anadolu’yu İslam kardeşliğiyle mayalaması incelendi.

27 Nisan 2026 tarihinde Afyon Kocatepe Üniversitesi ev sahipliğinde gerçekleştirilecek olan oturumda ise Mehmet Akif Ersoy’un Millî Mücadele’deki azimetinin yansıması olan Büyük Taarruz ruhu ele alınacak. Ordu-millet bütünleşmesinde maneviyatın önemine değinilecek bu oturumda ayrıca Akif’in cephe ziyaretleri de işlenecek. AKÜ Eğitim Fakültesi Abdullah Kaptan Konferans Salonu’nda düzenlenecek olan “Mehmet Akif Ersoy’da Azimet ve Büyük Taarruz” başlıklı oturumun moderatörlüğünü Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürü ve Fen Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölüm Başkanı Prof. Dr. Hacı İbrahim Delice üstlenecek. Bu oturumda; Eğitim Fakültesi Türkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Bölüm Başkanı Prof. Dr. Şaban Ortak “Mehmet Akif Ersoy ve Milli Mücadelenin Propaganda Faaliyetleri” konulu sunumunu, Fen Edebiyat Fakültesi Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları Bölüm Başkanı Prof. Dr. Cüneyt Akın “Mehmet Akif’te Azim-Kararlılık- Gayret ve Milli Mücadelenin Manevi Cephesinin İnşası” konulu sunumunu, Fen Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Feyza Kurnaz Şahin “Akif’in Leyla’sından İslam’ın Büyük Zaferine: Mehmet Akif Ersoy’un Perspektifinden Büyük Taarruz” konulu sunumunu ve  Türkçe Öğretimi Uygulama ve Araştırma Merkezi (TÖMER) Müdürü ve Fen Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Alper Günaydın ise “Bir Milli Kimlik Manifestosu Olarak İstiklal Marşı” konulu sunumunu gerçekleştirecek. >>>Haber Merkezi

Seksen bir ilden gençler ecdat mirasında buluşuyor

Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın talimatıyla başlatılan proje, “Çanakkale’den 15 Temmuz’a: Bağımsızlık Mücadelesi Ve Şehadet Ruhu” temasıyla kapılarını açtı. 19-25 Nisan tarihleri arasında gerçekleştirilen program kapsamında, Türkiye’nin dört bir yanından gelen öğrenciler profesyonel rehberler eşliğinde tarihi yarımadayı gezerek ecdat mirasını yakından tanıma fırsatı buluyor.

Afyonkarahisar kafilesi bağımsızlık yolunda

Projenin bu aşamasında; Afyonkarahisar başta olmak üzere Uşak, Denizli, Isparta, Eskişehir ve Muğla gibi çevre illerden gelen 74 lise öğrencisi ve 10 öğretmen yer alıyor. Ahlat’ta Selçuklu mirasını teneffüs eden gençler, şimdi de Çanakkale’de bağımsızlık mücadelesinin kalbine yolculuk yaparak tarih bilincini güçlendiriyor.

Protokolün katılımıyla açılış töreni yapıldı

“Maziden Atiye Çanakkale” programı, bölge protokolünün yoğun katılımıyla düzenlenen törenle başladı. Açılış törenine Çanakkale Vali Yardımcısı Ömer Şahin, Millî Eğitim Bakan Müşaviri Süleyman Can ve Çanakkale İl Millî Eğitim Müdürü Mine Hayta katıldı. Törende yapılan konuşmalarda, gençlerin maziden aldıkları güçle atiye (geleceğe) daha kararlı adımlarla ilerlemelerinin önemi vurgulandı.

Eğitim ve kültür dolu bir hafta

Program süresince öğrenciler sadece tarihi mekanları gezmekle kalmayacak, aynı zamanda alanında uzman konuşmacıların sunumlarıyla bilgi dağarcıklarını genişletecek. Gençlerin “şehadet ruhu” ve “milli bağımsızlık” kavramlarını bizzat yerinde öğrenmesi hedefleniyor.>>>İHA 

]]> https://www.gazete3.com.tr/genc-nesiller-milli-mucadele-ruhuyla-bulusuyor/ Wed, 15 Apr 2026 08:18:53 +0000 https://gazete3.com.tr/?p=683539 EĞİTİM VE TARİH BİR ARADA

Milli Eğitim Müdürlüğü ile ortaklaşa yürütülen çalışma, öğrencilerin tarih bilincini yerinde gözlemlerle pekiştirmeyi hedefliyor. Projenin ilk durağı olan İstiklal Tanıtım Merkezi, tarihi atmosferiyle öğrencilere kapılarını açtı. Vali Aktaş, merkezin sadece bir müze değil, bağımsızlık mücadelesinin anlatıldığı canlı bir okul olduğunu vurgulayarak amaçlarının tarih dersinin burada işlenmesi olduğunu söyledi.

İLK ZİYARET KIZ İMAM HATİP LİSESİNDEN

Projenin başlangıcında Afyonkarahisar Kız Anadolu İmam Hatip Lisesi öğrencileri yer aldı. Tanıtım merkezini rehberler eşliğinde gezen öğrenciler, ardından Büyük Taarruz Şehitliği’ni ziyaret ederek dualar etti. Program kapsamında öğrencilere kumanya ikramı da yapıldı.

PROJE İL GENELİNE YAYILACAK

Vali Aktaş, basın mensuplarına yaptığı açıklamada bu tür etkinliklerin devam edeceğini belirtti. “Zaferin İzinde Yolculuk” projesiyle il genelindeki çok sayıda öğrencinin, Afyonkarahisar’ın kurtuluş mücadelesindeki kilit rolünü yerinde öğrenmesi planlanıyor. >>>Şerafettin KAZAK

Tarihin yazıldığı karargâhta inceleme

Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün Batı Cephesi Karargâhı olarak kullandığı tarihi binayı gezen Vali Naci Aktaş, restorasyon çalışmaları ve sergilenen eserler hakkında yetkililerden detaylı bilgi aldı. Müzenin her köşesinin bağımsızlık mücadelesinin zorlu şartlarını yansıttığını belirten Vali Aktaş, tarihin korunarak gelecek nesillere aktarılmasının önemine dikkat çekti.

“Şehrimizin tam kalbinde bir zafer abidesi”

Valilik makamından yapılan açıklamada, Zafer Müzesi’nin sadece bir sergi alanı değil, aynı zamanda Türkiye Cumhuriyeti’nin temellerinin atıldığı stratejik bir merkez olduğu ifade edildi. Vali Aktaş, “Şehrimizin tam kalbinde yer alan bu müze, Başkomutanlık Meydan Muharebesi’nin planlandığı ve tarihin akışının değiştiği yerdir” diyerek müzenin önemini hatırlattı.

Zaferin 104. yılına hazırlık

Ziyaretin, Büyük Taarruz’un yıl dönümü öncesinde müzedeki hazırlıkların ve fiziksel durumun yerinde görülmesi amacıyla gerçekleştirildiği öğrenildi. Vali Aktaş, incelemelerinin ardından müze personeline çalışmalarında başarılar dileyerek ayrıldı.>>>HABER MERKEZİ 

]]> https://www.gazete3.com.tr/istiklal-marsimizin-105-yili-afyonda-coskuyla-kutlandi/ Thu, 12 Mar 2026 11:22:53 +0000 https://gazete3.com.tr/?p=671668 Milli Şairimiz Merhum Mehmet Âkif Ersoy’un, milletimizin vatan sevgisini ve bağımsızlığımıza olan tutkusunu kaleme aldığı İstiklal Marşımızın 12 Mart 1921 tarihinde, Türkiye Büyük Millet Meclisi tarafından kabul edilişinin 105. yıl dönümü dolayısıyla anma programı düzenlendi. Kâmil Miras Anadolu Lisesi Şehit Kerim Üye Konferans Salonunda Afyonkarahisar Anafartalar Anadolu Lisesi öğretmen ve öğrencileri tarafından hazırlanan anma programına Vali Dr. Naci Aktaş, İkmal ve Garnizon Komutanı Tuğg. Yalçın Tecimer, 17. Hava ve Füze Savunma Üs Komutanı Tuğg. Cüneyt Güven, Belediye Başkanı Burcu Köksal, Cumhuriyet Başsavcısı Mehmet Patlak, Vali Yardımcısı Murat Büyükköse, protokol üyeleri, siyasi parti temsilcileri, kurum müdürleri, sivil toplum kuruluş temsilcileri, öğretmen ve öğrenciler katıldı.

“İSTİKLAL MARŞI OKUNURKEN AYAĞA KALKMAK BİR SAYGIDIR AMA ONU ANLAYARAK DİNLEMEK GERÇEK VEFADIR”

Saygı duruşu ve ardından İstiklâl Marşı’nın okunması ile başlayan programda ilk konuşmayı Afyonkarahisar Anafartalar Anadolu Lisesi Müdürü Nuri Özçelik yaptı. Özçelik, “12 Mart 1921 Türk milletinin esaretin reddettiği bağımsızlığın uğruna her bedeli ödemeye hazır olduğunu tüm dünyaya haykırdığı gündür. İstiklal Marşı yokluklar içinde verilen bir var olma mücadelesinin sesidir. Cephede savaşan, askerin evladını uğurlayan, annenin geleceğe inanan bir milletin ortak yüreğidir. Her mısrasında fedakârlık, her kelimesi de vatan sevgisi vardır. Mehmet Akif Ersoy bu marşı yazarken bir ödül beklememiştir. Onun tek kaygısı milletinin bağımsızlığı ve onurudur. Bu yüzden İstiklal Marşını bizlere yalnızca bir şiir olarak değil bir sorumluluk olarak bırakmıştır. Sevgili gençler, İstiklal Marşı okunurken ayağa kalkmak bir saygıdır ama onu anlayarak dinlemek gerçek vefadır. Çünkü bu marş sizlere emanet edilen bir mirastır. Bugün sahip olduğumuz özgürlük Anadolu’nun kapılarını açan Alparslan’ın, İstanbul’u fetheden Fatih’in gücünü dünyaya duyuran Türk askerinin gösterdiği fedakarlıkların işaretidir. Bu anlamlı günde başta Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere tüm istiklal kahramanlarımızı, milli şairimiz Mehmet Akif Ersoy’u rahmet, millet ve saygıyla anıyorum.” dedi.

İSTİKLAL MARŞI’NIN NASIL YAZILDIĞI VE O DÖNEMİN RUHU ANLATILDI

Öğrencilerden Zeynep Ravza Coşkun Akif’in ‘Bülbül’ adlı şiiri seslendirdi. Ardından 7’den 70’e İstiklal Marşı temalı video gösterimi yapıldı. Afyonkarahisarlı vatandaşların İstiklal Marşı’mızın dizelerini okuduğu video ilgiyle izlenirken salondan yoğun alkış aldı. Programda öğrenciler tarafından hazırlanan oratoryo ile İstiklal Marşı’nın nasıl yazıldığı ve o dönemin ruhu anlatıldı. Öğrenci ve öğretmenlerin hazırladığı “İstiklal” temalı koro da yoğun alkış aldı. Beden Eğitimi Öğretmeni Murat İnce yönetiminde oluşturulan “İnce Efeler” ekibi de halk oyunu gösterisi sundu. Günün anısına çekilen hatıra fotoğrafı ile program sona erdi. >>>Haber Merkezi

Kocatepe Asri Mezarlık’ta gerçekleştirilen programa Afyonkarahisar Belediye Başkanı Burcu Köksal ve belediye yetkilileri katıldı. Program kapsamında Ali Çetinkaya’nın kabri ziyaret edilerek dualar okundu.

Başkan Köksal ve beraberindekiler, dua edilmesinin ardından kabre karanfil bıraktı. Törende, Ali Çetinkaya’nın milli mücadele yıllarında verdiği hizmetler ve Cumhuriyet’in kuruluş sürecindeki katkıları bir kez daha hatırlatıldı.

Belediye yetkilileri, kentin tarihine iz bırakan isimleri anmaya ve gelecek nesillere aktarmaya devam edeceklerini belirtti.>>>HABER MERKEZİ

26 Ağustos 1922’de Kocatepe’den başlayan ve 30 Ağustos’ta zaferle sonuçlanan Büyük Taarruz, Afyonkarahisar topraklarında yazılan bir destanla Türk milletinin kaderini değiştirdi. Afyonkarahisar, demiryolu ağları, cephe karargâhları ve stratejik konumuyla Millî Mücadele’nin beyni haline geldi.

Atatürk, Afyonkarahisar-Dumlupınar Meydan Muharebeleri’ni Türk ordusunun gücünü tarihe kazıyan bir eser olarak tanımlarken, bu zaferin Türk milletinin bağımsızlık anıtı olduğunu vurguladı. Afyonkarahisar, yalnızca bir şehir değil, Cumhuriyet’in temel taşlarından biri olarak tarihteki yerini aldı.

Yüzbaşı Agah Efendi Şehitliği’ndeki anma töreni, Yüzbaşı Agah Efendi’nin biyografisinin okunmasıyla başladı. Bu sırada, Milli Mücadele’deki fedakarlıkları ve kahramanlıkları bir kez daha hatırlatıldı. Katılımcılar, o dönemin zorluklarına göğüs geren Yüzbaşı Agah Efendi’nin cesareti ve vatan sevgisini derin bir saygıyla andı. Konuşmaların ardından, şehitlerin mezarlarına karanfil bırakıldı.

Törene katılanlar, Yüzbaşı Agah Efendi’nin ve tüm şehitlerin aziz hatırasını saygıyla yâd ederken, bu anlamlı günün, Milli Mücadele ruhunun gelecek nesillere aktarılması açısından taşıdığı büyük önemin altını çizdiler.

Törene, Türkiye Büyük Millet Meclisi Başkanı Numan Kurtulmuş, Afyonkarahisar Valisi Doç. Dr. Kübra Güran Yiğitbaşı, Afyonkarahisar milletvekilleri Ali Özkaya, İbrahim Yurdunuseven, Hasan Arslan, Hakan Şeref Olgun ve Afyonkarahisar protokolünden birçok isim katıldı.